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ÁGUA SOLARIZADA - SAIBA FAZER O PODER DAS CORES ÁGUAS QUE CURAM A água solarizada resulta da energização da água através da cor. O nosso corpo é constituído por 80% de água, esta vibra numa determinada frequência, como provado cientificamente. Ao beber esta água estamos a colocar todas as nossas células a vibrar na frequência de determinada cor, cor essa que afeta o nosso corpo físico, mental e espiritual. Para essa técnica utilizamos um copo, garrafa, ou recipiente de vidro transparente e, neste, colocamos água potável, envolvendo-o com papel colorido (na cor recomendada conforme tabela de tratamento). A exposição ao sol deverá ser de, no mínimo, 4 horas, para que a água possa ser carregada com a energia solar refletida pelo papel colorido. Deverá ser tomado dois copos de água carregada ao dia, sendo um pela manhã em jejum e o outro à noite antes de dormir. A duração desta técnica de tratamento estende-se até a melhora do sintoma. SAIBA AS CORES PARA SE FAZER ÁGUA SOLA

Oração para abrir caminhos financeiros – Faça com muita fé e não duvide, porque será atendido. A pessoa me contou que, depois de ler a oração, com muita fé, após duas horas recebeu uma ligação que a informavam ter sido aceita como provedora de uma das maiores instituições financeiras de nosso país. Creia! Por isso quero transmitir-lhe a oração, e que Deus possa  abençoar sua necessidade financeira e a satisfaça em dobro. À Bênção financeira: Deus, Pai Celestial, eu Te invoco, para que Abençoe minha família,  abundantemente. Sei que, uma família é mais do que uma mãe, um pai, uma irmã e um irmão. Estamos unidos para nos abençoarmos e nos auxiliarmos, mutuamente. Deus, elevo-Te esta oração para que bendigas minha vida e de minha família, financeiramente. Assim, também, desejo esta bênção financeira não só à pessoa que me enviou (diga o nome da pessoa), como a todos aqueles a quem enviarei esta Oração. Sabemos do poder da oração daqueles que crêem em Ti. Por isso, eu te

Material Para Oferenda De Exu Tranca Rua Das 7 Encruza: * Uma travessa de barro. * Sete acaçás. * Sete bolas de farinha. * Sete doces brancos. * Sete maçãs vermelhas. * Um kg de uvas verdes. * Sete moedas. * Sete imãs. * Sete gotas de azougue. * Sete bolas de arroz. * Um peixe de escama. * Farofa de dendê. * Sete velas brancas. * Sete flores de trigo * Sete flores brancas (flores de Campo Como Preparar A Oferenda De Exu Tranca Ruas Da Sete Encruza: Arrume todos os ingredientes na travessa, enfeitando bem com o trigo e as flores. Entregue em uma árvore frondosa. Acenda as Velas brancas e ofereça ao Exu Tranca Rua fazendo os pedidos desejados. Onde devo entregar a oferenda? Mata aberta, perto de uma estrada Horário para arriar entregar o trabalho? Meio-dia (dia de sol) DIA DA SEMANA: Segunda-feira

O Olubajé é a festa anual em homenagem a Obaluaiê , onde as comidas são servidas na folha de mamona . Rememorando um itàn (mito) onde todos os Orisás para se acertarem com Obaluaiê, por motivos de ter sido chacoteado numa festividade feita por Xangô por sua maneira de dançar. Nessa festividade, todos os Orisás participam, com exceção de Sangô.Existem os Orisás principais desta cerimônia que é claro além de Òbálùáìè ,são de extrema importância neste ritual tão belo, são eles Osanyin , Bèssèn , Nànà ,Yewá , que são pertencentes a sua família, conhecida como família Unjí. Oyá tem papel importante por ser ela que ajuda no ritual de limpeza e trazer para o barracão de festas a esteira , sobre a qual serão colocadas as comidas. Olubajé é ritual especifico para o orisá Òbálùáìè , indispensável nos terreiros de candomblé , no sentido de prolongar a vida e trazer saúde a todos os filhos e participantes do asé . No encerramento deste rito é oferecido no mínimo nove iguarias da culinária a

O culto das Ìyàmì Òsòróngá. Ìyàmì Òsòróngá não é um orixá, mas sim uma energia ancestral coletiva feminina, cultuada pelas GÈLÈDÈ; sociedade feminina fechada da Ìyàmì El é ey e (minha mãe senhora dos pássaros), representada pela máscara dos pássaros. A sociedade Òsòróngá congrega as àj é feiticeira que têm poderes de se transformarem em determinados pássaros è hurù, e luùlú, àtióro, àgbìgbò e Òsòróngá, este ultimo refere-se ao próprio som que a ave emite e dá nome a Sociedade. Exercem sua força máxima nos horários mais críticos meio-dia e meia-noite – ocasiões em que é preciso muita cautela para que elas não pousem na cabeça de ninguém. Suas cerimônias são realizadas no início da estação do plantio relacionado à fertilidade. Estas cerimônias tiveram início na região de Ketú, dividindo-se em duas partes a diurna e a noturna. Segundo nos conta um ìtàn do Òdú Ogbé Ò sá , diz que quando as Ìyàmì chegaram do Òrun pousaram em sete árvores. Segundo um Ìtòn as 7 árvores das Ìyàmì seriam

EXU BRASA A Brasa é o resultado final da combustão de uma substância como a madeira ou o carvão antes de virar cinzas. O carvão mineral foi formado pelos restos soterrados de plantas tropicais e subtropicais, especialmente durante períodos Carbonífero e Permiano. As alterações climáticas registradas no mundo explicam porque o carvão ocorre em todos os continentes, mesmo na Antártida. Segundo a visão tradicional, os depósitos carboníferos se formaram de restos de plantas acumuladas em pântanos, que se decompuseram, fazendo surgir as camadas de turfa. O Carvão vegetal é formado de madeira e outros elementos. Sabemos que o Carvão que forma a Brasa é rico em Carbono, uma das substâncias mais frágeis e baratas (o grafite) e uma das mais rígidas e caras (o diamante). E do carvão obtemos a Brasa, o calor que ela nos fornece é uma das formas possíveis para se transferir energia. Este Guardião que ocupa o nome BRASA é um transferidor de energia, quem já teve a oportunidade de convers

O Batismo na Umbanda! Vejo e ouço muitas pessoas dizerem que são Umbandistas ,e passaram anos em algumas casas fazendo parte da Umbanda e passando por etapas de desenvolvimento sem terem realizado o BATIZADO NA UMBANDA. Não concordo ! Pois dentro do que aprendi e acontece em muitas Searas de Umbanda a  cerimônia do Batizado é o  fortalecimento e nascimento espiritual e é de grande importância. É o abraço as feridas da pessoa que chega. Dentro da umbanda existem alguns fundamentos e obrigações nescessarias,quais os médiuns devem passar ao longo de seu desenvolvimento espiritual. No batizado Roupa branca, bacia branca, vela branca, pemba,ervas (amaci) mel , perfume e muito Amor e Fé!! Se escolhe um Padrinho e Madrinha ( pessoas que fazem parte a mais tempo da Seara ) O batizado além de um ponto de força e equilíbrio ele da a vida e início aos caminhos espirituais do médium, as boas vindas de todos da Seara a aquela pessoa que se torna um filho, um irmão. Sempre digo que essa s

Muitos perguntam quem é Exú Veludo? Este Exú é de Umbanda  pertence à Linha das Encruzilhadas, mas também trabalha em médiuns na nação do Candomblé. É assistente imediato do Exu Rei das 7 Encruzilhadas, e diretamente e subordinado à Ogum Obedecendo ao mesmo. Seu ponto de força é no lado direito da margem do rio em relação ao por do sol Um outro detalhe observado e que gostam (mas não fazem disso uma constante, talvez devido o ambiente onde está o médium) é o de fazerem os seus médiuns trabalharem descalços e, quando Exus Veludos caminham, dão a impressão de que estão amassando e/ou pisando sobre areia. Exu veludo na Umbanda - história - saudação - sobre este exu Costuma Receber seus trabalhos  (oferendas) na beira da água, tanto doce como salgada. Sua forma astral é na forma de um cavalheiro ricamente vestido, aparecendo entretanto como característica dissonante de sua personalidade. Veste-se elegantemente de vermelho e preto, também com capa nessa cor. Ele Bebe todos os

OXOSSI NÃO COME MEL: Conta-se que o grande caçador entrou na mata com seu filho, Logun edé, ensinando-lhe a arte de caçar e manejar o arco e a flecha, Após inúmeras caçadas, Logun sentou-se embaixo de uma árvore para descansar. Nessa árvore pousou um pássaro e Oxossi preparou sua arma e atirou. Acertou em cheio pássaro e, também, uma colmeia de abelhas. Elas foram cair justamente sobre a cabeça de Logun, que sem ter como se defender foi picado. Oxossi vendo o desespero do filho, correu a acudi-lo, sendo mordido várias vezes. Conseguindo fugir, deitou seu filho em folhas frescas e, sem saber o que fazer, pôs-se a chorar. Eis que o Òrixá Omulú vendo aquilo, parou e apiedou-se do estado de Logun, pois, a criança estava morrendo. Omulu tirou de sua capanga água de cana e gengibre, pilou e aplicou sôbre os ferimentos, aliviando as dores. Após isto, fez o mesmo com Oxossi, curando-o completamente. Oxossi então disse-lhe: Senhor dos aflitos, ponho o meu reino a seus pés e toda a minha caç